《水經(jīng)注》中的溫泉記載
《水經(jīng)注》是我國古代一本著名的地理學(xué)著作，作者是1400多年前北魏時(shí)期地理學(xué)家酈道元。酈道元從少年時(shí)代起就喜歡研究水文地理、自然風(fēng)貌，充分利用在各地做官的機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)地考察，掌握了大量的第一手資料。在《水經(jīng)注》中，酈道元以水道為綱，將河流流經(jīng)地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、古跡及風(fēng)俗等均作了盡可能詳細(xì)的描述，為后人研究古代地理和人文歷史提供了寶貴的資料。
《水經(jīng)注》中載有溫泉31個(gè)，按溫度的不同從低溫到高溫分5個(gè)等級，依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。如“炎熱特甚”的溫泉，可以將雞、豬等動(dòng)物的毛去掉；“炎熱倍甚”能使人的足部燙爛；“炎熱奇毒”泉水可以將稻米煮熟。書中還對各個(gè)溫泉的特點(diǎn)、礦物質(zhì)、生物等情況進(jìn)行了比較詳細(xì)的敘述，如有的溫泉有硫磺氣，有的有鹽氣，有的有魚等。
《水經(jīng)注》多次提到溫泉可以“治百病”，如“魯山皇女湯，可以熟米，飲之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多么自在，四十日后，身中百病愈”，真實(shí)的記載了溫泉的保健作用。又如“大融山石出溫湯，療治百病”、“溫水出太一山，其水沸涌如湯。杜彥回曰，可治百病，水清則病愈，世濁則無驗(yàn)”等，都說明早在當(dāng)時(shí)人們對溫泉的醫(yī)療價(jià)值已有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識和研究。
帝王與溫泉——尊貴的中國古代溫泉
帝王泡溫泉的最早記載，可能要數(shù)黃帝。在安徽的黃山，有處黃山溫泉，古稱“靈泉”、“湯泉”、“朱砂泉”，由紫云峰下噴涌而出，與桃花峰隔溪相望，傳說軒轅黃帝就是在此沐浴七七四十九日羽化升天的。據(jù)民間傳說：軒轅黃帝在黃山溫泉洗過澡，頭發(fā)由白變黑，返老還童，黃帝極為高興，便稱黃山溫泉為“靈泉”。從此，溫泉聞名四海，向來有我國東南名泉之稱。黃山溫泉含有多種對人體有益的微量元素，水質(zhì)純正，溫度適宜，可飲可浴。唐代詩人賈島曾發(fā)出“遐哉哲人逝，此水真吾師”的感慨。
與帝王淵源最深的，應(yīng)該是陜西的華清池。秦始皇、唐太宗、唐玄宗等杰出帝王，都與之結(jié)下緣分。華清池位于臨潼縣南驪山西北麓，距西安市30公里。古時(shí)，這里已是長安附近的旅游勝地。2700年前的西周時(shí)，這里的溫泉已被發(fā)現(xiàn)，名為“星辰湯”。幽王曾在此建有離宮，秦始皇當(dāng)他當(dāng)上中國的第一個(gè)皇帝的時(shí)候，又在這里修筑離宮，引泉入室，起名“驪山湯”。又名“驪山湯”。漢武帝時(shí)再度擴(kuò)建了離宮。唐太宗貞觀十八年(645年)又營建了許多宮閣，如“湯泉宮”等。唐玄宗天寶六年(747年)，又在此大興土木，就山勢興建行宮，改名為“華清宮，規(guī)模更為宏偉、富麗，有二閣、四門、四樓、五湯、十殿。唐玄宗每年冬天攜楊貴妃來此游宴、沐浴。詩人白居易曾在名詩《長恨歌》中賦：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！比A清池的故有建筑，安史之亂后已遭毀壞?，F(xiàn)今華清池許多古色古香的亭臺樓閣、名泉名池，是西安解放以來修建恢復(fù)的。 ”
從公元745-755年，每年10月，唐玄宗都要偕貴妃姊妹和親信大臣來華清池“避寒”，直至翌年暮春才返回京師長安?！鞍彩分畞y”后，歷代雖有修葺和振興之舉但終未能使盛唐恢弘再現(xiàn)。從開元二年到天寶十四年間(714-755年)，唐玄宗共正式出游華清宮36次。臨時(shí)短期出游不計(jì)其數(shù)。每次出游均有百官羽衛(wèi)隨行，簡直把中央政府機(jī)關(guān)全部搬到了華清宮。隨著玄宗的頻繁巡幸，華清宮周圍商賈云集，里閭縱橫，形成了京城東側(cè)的新型城市；三則在這里發(fā)生過唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。從“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，到“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”，凄婉感人的歷史故事就發(fā)生在這里。
往下，則有康熙、乾隆的沐湯故事。清朝皇帝每次去清東陵必先去沐浴“湯泉”，康熙帝曾做詩贊美道：“湯泉泉水沸且清，仙源遙自丹砂生，沐日浴月泛靈液，微波細(xì)浪流蹤崢”，一邊泡溫泉，一邊批奏折，“工作”、享受兩不誤。乾隆帝也曾留下了行宮聽政的故事。在這水氣蒸騰氤氳中，水溫緩緩地滲入肌膚，全身心都能在這溫水中得到最大的放松。
溫泉因帝王而聞名，帝王因溫泉而更神爽氣清，溫泉與帝王的故事，成為了中國古代溫泉文化的主流。
